Біля Кривого Рогу церква перейшла від Московського патріархату до ПЦУ – уся пограбована
Парафіяни села Вільне, що біля Кривого Рогу, вперше за довгий час змогли потрапити до церкви Святого великомученика і цілителя Пантелеймона. Для цього довелося міняти замки у присутності керівництва села та правоохоронців. Всередині вони виявили, що церква пограбована – нема самого храму, вівтаря, ікон, дзвона тощо.
Ще у травні 2023 році на загальних зборах громада проголосувала за перехід від УПЦ (МП) Київського патріархату до Дніпропетровської єпархії Православної Церкви України. Юридичний перехід завершився у березні 2025. Коли голова Дніпропетровської ОВА підписав розпорядження з новим статутом.
Однак ці два роки, за словами людей, священники Московського патріархату не допускали парафіян всередину церкви. Отець Сергій з ПЦУ розповів СВОЇм, що ключі їм так і не передали. Коли ж таки зрізали замки, то виявили пограбування.
«На престолі немає нічого. Ікони, як бачите, зняті. На цьому місці стояв жертовник, де відбувається підготовка до Євхаристії. На цьому місці мусить стояти семисвічник – теж немає. Тут була центральна ікона, на яку скидувалися всі парафіяни. Вона була з частинкою мощі святого Пантелеймона. Як бачимо, ні скла, ні ікони, нічого не залишилося», – пояснив отець Сергій.
Ікони, дзвін та інші речі належать релігійній громаді села, каже отець. Як і земельна ділянка, церква, господарчі споруди, огорожа і ворота. Право підтверджено рішенням Криворізького районного суду.
Колишній керівник церкви Сергій Фролов не виходить на зв’язок із липня 2022 року. У церкві тимчасово служив священник УПЦ (МП) Максим Омельченко. Однак з 20 квітня 2025 року він тут більше не з’являється.
«Вони кажуть, що вони не належать до московської церкви. Одна із їхніх ікон, яка говорить про все. Ось, Матрьона московська, Олександр Нєвский. Той сами, який зрадив братів заради того, щоб отримати княжіння», – розповів отець Сергій.
Усі речі з храму описали у присутності голови громади та поліції. Заяву до правоохоронців ще не писали. За словами отця Сергія, зниклі атрибути необхідні для проведення богослужінь. Навряд чи у громади під час війни є зайві гроші, аби знову обставити церкву. Попри все, вони готуються до проведення літургій.
